在北岳恒山果老岭北，向东仰望，名曰舍身崖。崖下有木梯相接，长可数丈，依在岩间，壁有石窟，窟下依石为基，建有一庵，名曰“得一庵”。庵内有一位名叫“得一”的道人在此修行多年，他有两徒弟，名叫岩道和愣道。岩道和愣道，确有其人，其师父得一道人在石窟中打坐修行，也确有其事。但在真人真事中，却演出了一段发人深思的故事。
据民间传说，岩道和愣道这两个小道士，大约生在乾隆年间。就在这号称“马放南山”的歌舞升平时代，不知他们在尘世上受了些什么委屈，就看破红尘，拜得一道人为师，做了小道士。这位得一道人，每天不是石窟中打坐，便是出外边访道谈经。饥则喊食，渴则要水，一切吃喝取暖来源全由岩道和愣道负担。他们一个上山砍柴，一个下山化缘，就这样年复一年，勤勤恳恳侍奉不怠。
一天，得一道人吩咐岩道和愣道说：“徒弟们，我要出外访道谈经去了，我走后限你们一百天把庵院修好。”这两个小徒弟想了想：这座破破烂烂庵院，一无工具，二无材料，怎么修呢？但是他们又不敢违抗师父的命令，只好低头不语，默默地接受。得一道人说罢，迈步下山，悠然而去。
得一道人走后，这两个小道士束手无策，喃喃自语说：“咳！佛门道门，也和俗人一样，都离不开吃饭住宿。我们两手空空，怎能修理这座庵院呢？”他们想了又想，想不出办法，只有搬些石头，弄点泥土，垒垒山墙，修修台阶，每天汗流浃背地劳动着。可是庵内积食有限，怎能饿着肚子，搬石弄泥，进行这繁重的劳动呢？如果下山化缘觅食，耽误了工程，师父回检查时，又怎能避免斥责呢？
他们正在无可奈何的时候，忽然从山上走来一个白鬓白须的老头子，对着他们笑了笑说：“这两位小师父为什么愁眉不展呢？”岩道和愣道含着眼泪说：“老施主，我们肚子饿得慌呀！”老头子听了指着山坡上的一堆碎石头说：“哪些东西放在锅里煮一煮就能充饥，可惜你们懒得去煮，像你们这样的懒汉，只有饿着呢！”
说完背着手向深山走去。岩道和愣道听完老头子的话，立刻架起锅灶，倒些清水，拣些碎石头煮起来。煮着煮着，锅内的水沸腾了，煞时热气腾腾，异香扑鼻。他们揭开锅盖一看：“啊！这哪里是碎石头，分别是香喷喷的白面馒头。”这两个小道士边吃边惊喜地怪叫着。
从此他们每天搬石垒墙，拌泥补壁，肚子饿了，就煮着吃石头。转瞬一百天就过去了，得一道人晃荡着从外地回来了。一进庵院，看见山墙也垒好了，墙壁泥也修了。两个徒弟正忙着打火做饭呢。他饿的肚子咕咕作响，也顾不得说三道四，连声喊叫着：“饭！饭！快端上饭来。”岩道和愣道把白生生的大馒头拾了一盘，双手捧给师父。
得一道人看见香喷喷的大馒头又惊又喜，用手抓起来就往嘴里塞。只听得“咯喳”一声响，得一道人大喊一声：“疼煞人也！”只见嘴角流血，一只牙齿随着叫声落在地上。得一道人两只眼睛好象被鼠夹子夹住的老鼠，直挺挺地望着岩道、愣道说：“这是什么鬼馒头？分明是生铁弹子！”
岩道两眼呆呆地望着师父动也不动，愣道从师父手里接过馒头捏一捏，软呼呼的，咬一口，香喷喷的，他边吃边说：“师父！怎么啦，这不是很好的馒头吗？师兄，你吃吃让师父看。”他们蹲在锅灶前，一递一个地把馒头吃了个净光。惊得得一道人又象龙山寺的泥金刚，瞪着眼，咧着嘴一句话也说不出来。
第二天早晨，又是进餐的时候了。岩道和愣道又煮了一锅石头请师父进餐。得一道人眼看着这两个徒弟，拿着香喷喷的大馒头，一口一口地咽在肚里。自己伸手取了一个，小心谨慎地咬了一口：“啊！仍然是铁弹子！”活生生的事实摆在得一道人眼前，不能不使他产生怀疑。“啊！这到底是怎么一回事呢？”他详细地问起两个徒弟。岩道和愣道把白胡子老头的话一一告诉给师父。
得一道人灵机一动，悟出一番真理来：“像你们这样的懒汉，只有饿着吧！”白胡子老头的话一个劲地在得一道人耳朵里响着。于是他立刻脱掉了道袍，挽起了袖口，喊一声：“徒弟们，我搬石头，你们挑水，咱们一同修庵院吧！”他们三个人修呀修呀，一直劳动到日过正午，得一道人从山坡上取回了碎石头，岩道打火架锅，愣道挑水烧柴，三个人忙了一阵，刹时间热气腾腾，香味四溢，他们揭开锅盖一看，一大锅白生生的馒头，呈现在他们的眼前。
得一道人伸手取了一个馒头，向嘴里一塞：“啊呀！多香啊，多软啊”师徒三个边吃边夸耀着。从这天起，得一道人心灵开放，玄理大通，每天和岩道、愣道上山砍柴，下山挑水，三个人乐滋滋地生活在一起，后来一起羽化登仙。当地人民把他们的尸体，外面用泥包着塑成泥像。得一道人的塑像，不知几时毁了，但岩道和愣道的塑像，迄今完整犹存。
北岳大帝