长春治白癜风最好的医院 http://www.yunweituan.com/m/大家好，我是小评历史，东北有着悠久的狩猎文化，今天就来跟大家聊一聊。首先，先说说场地。有过打猎经验的大概都知道，打猎没有到处瞎碰的，哪个地方大概会出什么猎物，本地的猎人都知道个大概，那么，总有个先来后到吧？不能你来这里，我也到这里，大家在一起抢猎物，看着公平，实际上最容易结仇，手里都有家伙，又是乡里乡亲的，翻脸了今后碰到一起也是尴尬，要是再闹出人命来，就更不值当，再说这样打不到多少猎物，是个损人不利己的事。打树皮所以，先到某片猎场的人，会做一件事，叫做“打树皮”。在常走的路径附近做上记号，砍一块树皮，卷成一个卷，卡在路边的树上，再插上野花，这野花不是随便插的，是用来表明方向的，是什么方向呢？猎人有一种打埋伏的狩猎方式，叫“赶仗”，在猎场外面某个地方设埋伏圈，由人进入猎场内，猎狗叫，人喊，把猎物吓出来，朝着埋伏圈赶，这个野花插在树皮卷里面，意思就是要把猎物从里面往外赶，要是插在外头，意思就是要把猎物从外往里赶，要是插在中间，就是要从路两边赶，中间是野兽逃跑的方向，这样就能告诉后来的猎人，小心躲避，别被野兽伤到，尤其到了民国的时候，打猎一般用枪，看不明白，被流弹伤到就不好了。“打树皮”时，很多人还会加上不一样的标记，比如有人喜欢杜鹃花，有人喜欢金银花，彼此熟识的打猎团队只要一看树皮上的标记，就能认出来前面是谁在打猎，甚至还知道对方的打猎方式和习惯大概是怎么样的。另外，看到“打树皮”以后，也会留神脚下，因为除了枪和弓箭能伤人以外，还有人会在猎场设陷阱，比较常见的，是一种叫“地箭”，也叫“地枪”的东西，简单来解释，就是把弩箭埋在一处树或者灌木丛下，极难发现，用一根绊线连在弩机上，横过野兽常走，留下脚印的“路”上，再用树叶和草叶把线藏起来，大型的野兽，比如野猪，鹿，狍子，踩到绊线以后，弩箭会射出来，两三米以内，能要野兽的命，也能要人的命，要是有兽夹子，人碰到也会受伤，荒山野岭的，叫天天不应，叫地地不灵。其实，像这样的规矩并不是中国东北独有。比如在美国的阿拉斯加，某些偏远的乡村在打猎时也奉行类似的规矩，当地人事先划定了一片狩猎路线，并在那里下了陷阱，还做了标记，同村的人，还有附近的人一看到就会识趣地避开，这没有官方证明，也没有合法文件，全靠自觉，还有上百年来形成的规矩，不管多困难，不取不义之财，只不过随着越来越多的外地人到来，阿拉斯加奉行百年的规矩正在被逐渐打破，本地人和外来者的冲突和矛盾也越来越激烈。还有一种打猎方式叫“打喂子”，找个向阳的地方，视野开阔，比较干净，打死一只鹿放在那里，任由它腐烂发臭，引熊来吃，熊全身是宝，肉能吃，皮子值钱，熊胆也是很珍贵的药材，但是只能在秋冬季打，这个季节，熊要过冬了，吃得肥，胆也长成了，为了吸引它一直到“打喂子”的地方吃东西，就得不停地把一些腐烂的肉扔在这个固定的地点，让熊形成习惯，所以这种打猎方式非常耗时间，还危险，毕竟熊的攻击力是非常强的，在林子里跑起来，跟一辆吉普车在平地狂奔的速度差不多，撵上就是个死。除此以外，打猎还有不少规矩。春天不打母兽，因为春天是繁殖的季节，秋天不打公兽，因为这是交配的季节，俗话说的“你不吃，我不宰，你不买，我不卖”，跟现在“猎杀，但不杀绝”的生态平衡理念如出一辙。
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