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何马，创新路上永不停步的匠人和思索者
寿山石雕是中国工艺美术史上一颗耀眼的明珠，从古至今无数精巧珍贵的雕刻艺术品争奇斗艳，成为中国文化长河中宝贵的财富。这些珍品的背后，离不开一代代雕刻大师的上下求索、呕心沥血。福建省作为寿山石的产地，人杰地灵，自然聚集起一代又一代技艺精湛的雕刻艺术家，成为特有的石雕艺术发源地之一。他们之中既有艺出名门的国家级、省级大师，也有独立特行的无冕大匠，每个人或擅长于传统题材，或热衷于推陈出新，或是致力于雕刻教学……诸位大师各显神通，为寿山石雕的传承和发展源源不断地输入能量。上海德缘文化以传承国石非遗文化为己任，近年来深入福建省石雕领域，采访了多位工艺美术大师。本期做客《名家访谈》栏目的嘉宾素有“何马风”之誉，他就是——当今深具影响力的雕刻家何马。
△何马装置作品《我的饭碗》年问：您好！很高兴您能够接受上海德缘文化的专访。寿山石雕艺术乃国之瑰宝，福建不仅是寿山石的产地，也是石雕艺术的发源地之一，百余年来大师辈出。您作为寿山石雕的工艺美术大师，又是多种玉石材料的雕刻艺术家，在雕刻艺术和技艺传承两个方面均取得不俗成就，那么您当初是如何选择寿山石雕？
何马：感谢您们垂注。这个话题，二十多年前许多媒体报道过，都有各自的发挥。我想这主要和自己的兴趣特性有关，画画、捏泥、雕刻是我小时候认为很好玩的乐趣。能够在自己的兴趣玩乐中获得生存的保障是很庆幸的事。进入雕刻领域也是一种机缘巧合，更是一种自然的契合。我注重的是如何享用自己的职业经历，无论顺境还是逆境。
（根据编者多方收集整理何马先生的早年经历：上个世纪70年代初，何马出生在福建省罗源县一个名为碧里的海边农家小村落，世代贫农，祖父虽通针灸草药却不收回报，外婆留下年轻时的女红、剪纸，父亲有精湛的木工手艺却多半是义工。他自小喜欢画画、写毛笔字，小学期间的图画薄和毛笔字作业常常被学校当成范本来展示，常和他弟弟靠捡废品、采草药积攒的零钱买许多小人书拿来临摹。八十年代初考入县一中，参加学校的美术兴趣小组，有美术作品获奖，利用假期誊抄古籍残本。初中毕业后考入福州市第十九中学，开始正式接受美术教育，学习书法、国画、素描、美术鉴赏等专业课程，各科成绩优异。在当时的闽都才子郑丹夷先生门下奠定书法、篆刻、诗词的基础。也因为郑先生的引荐，师从董希源先生学习国画，并得到书画界前辈指点。高二下学期辍学，在其学姐谭念梅的指引下观看福州玉雕厂的艺人雕刻寿山石印纽，得赠手凿、修光刀和峨眉石图章，从此与寿山石雕结缘。）
△何马雕刻作品《心花发明》年寿△何马雕刻作品《吼》年寿山高山《吼》编者注：该作品利用原石特点，把石头雕成木制的夹子，“底座”的木条组合成石块，这是一种倒置。材质的黑色部分雕女人体，白色部分成了木夹子，这是黑白倒置。作品夸张地表现出木夹子夹住女人，女人的肉体膨胀，张着口，头发如火一样燃起来。这是一种呐喊，一阵挣扎，一次宣泄，还是对社会某些黑暗现实的控诉？
△何马雕刻作品《雕过的杜林石》年《雕过的杜林石》编者注：该作品根据杜林石原石的特点，经过作者巧妙、简单的刀刻处理，一个朦胧、身材婀娜的女子呈现出来，充分展示这块杜林石的美；画面中的女人体的美是寿山石美的一种比喻，这是玉石创作论的经典例作，也是玉石雕刻朦胧手法的拓荒之作；年/“首届杭州西博会”、上海/“首届中国工艺美术大师精品展”银奖，多种刊物转载。作品用过《显》与《崩》等题目，刊登《《中国宝玉石》年第四期封面。
△何马雕刻作品《山雨欲来》年杜陵《山雨欲来》编者注：该作品获“98福建省寿山石文化艺术作品展”一等奖，年上海“首届中国优秀工艺美术作品评选”银奖。该作品的面世，在当时引起很大的反响，无论题材、表现手法、连展示形式也令人过目难忘。年6月26日《福建日报》“文化博览”栏目的报道：“与以往不同，本次作品展展出的作品不仅在题材上突破了传统的花鸟鱼虫，历史故事的范围，而且出现了一批人文体裁的传神之作，这些作品意境高远，令人回味无穷，何马的《山雨欲来》更显亮眼和突出……“。同年12月4日“文化博览”栏目再次报道：“他创作了《山雨欲来》这是一则意境相当优美的作品。与传统的寿山石不同，《山雨欲来》给人最突出的印象不是精雕细琢，而是言在石外之优美的意境。整个作品采用现代派的手法，从现代人的欣赏习惯诠释了古老的寿山石艺术。现代，加上奇妙的创意，就是他的特色。”“山雨欲来风满楼”，这或是“何马风”发端。
问：在许多
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