如孝法师佛门常说的善巧方便,原来是这样用

文:如孝法师

如何理解佛教所说的“方便”?

“方便”,即不同的方法。方法要在每一个事情当中去平衡,因为每一事、每一物不一样,所以平衡的点也不一样。

有时候我们会矫枉过正,因为世界上并没有真正的中道。方法有时候对,有时候错,要根据自己遇到的具体情况判断。能够触动对方,让他离开自己固有模式的方法,就是可行的。

有的人带着我慢,觉得“我能”“我会”,他虽然是对的,我们也不采纳,这是在破除他的我执。这就是不同的方法。有的人很能干,但他并没有傲慢,就要鼓励他。根据不同的“苗头”,采用不同的工具。见了苍蝇用拍子,见了老鼠用夹子,不要用错了。不然,要用夹子夹住苍蝇不太容易。

孩子放养好,还是严格教育好?

我们要以怎样的教育为方向呢?我们中国人几千年的经验累积,都是以生命教育为核心的,就是要让孩子真正有所觉悟,而且有所敬畏,有一定的审美,给他宏观的一个方向,那么剩下的就等他用一生去完成,多给他一些空间,这就叫教育的智慧。

教育更多的应该是一种启发。佛教的修行是一种伴随,是给孩子一个理念,并伴随他们实践这个理念,所以我们终身都在学习。没有什么是最好的方法,但是方向要对,这就够了。

如何说服父母不杀生?

我觉得,如果说学佛是生命教育的话,它一定是多元的,有些问题可能我们需要等待。特别是对于父母来说,你不要选一个艰难的话题来展开,因为君子和而不同嘛,应该是整体的理念大于现实的问题,要旁敲侧击。你知道大孝是什么?大孝是生命的方向,而不是一只蟑螂、蚊子的问题。生活当中的佛法有一个侧重点,就是契机的问题——因为你的心太切了,所以你与他们才会顶牛。

预防疾病、正确面对疾病的技巧

在共业当中,我们如果好好做人做事、行善积德、每天花一小时拜佛,再加上依靠佛菩萨的因缘,还是有可能预防重大疾病的。不过,人类最大的考验就在于:明白道理很容易,做到很难。

心情烦躁、不安,该怎么办?

放下一切,要解放自己,去追寻佛法,一切就会很简单。佛法本来很简单,我们不能用错误的方式去学佛。把那个《大藏经》背下来,当然这也会积累无量的善根和福报,但是也不如你静坐一须臾啊!一念之间你能够稳定下来,安安静静地坐一会儿观照自己的内心,真是功德无量。

生活中随心修持的小技巧

修行的生活也需要艺术化、多元化,你可以喝喝茶,把喝茶变成参禅;你可以和人走走山,玩玩水。你把山想成是佛陀的那种高贵,对生命的理解。自己应当像普贤菩萨一样发愿,不应该忘记。乃至于我们洗手、洗脸也要发善愿,祝福所有的人。这无非把你祝福自己孩子的那种心,放大一下。

这些都是修行的小窍门,但这些小窍门都建立在你对自己生命目标的规划,对自己生命的敬畏,对于此生的珍惜,对于情感的升华,对于理智的完善的基础上。



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