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独家
李佩甫先生题辞签名钤印《河洛图》（一版一印）
李佩甫，当代著名作家，河南许昌人，现为河南省作家协会名誉主席。主要作品有长篇小说《平原客》《生命册》《羊的门》《城的灯》《等等灵魂》《李氏家族》等，中篇小说集《黑蜻蜓》《无边无际的早晨》等，散文集《写给北中原的情书》，电视剧《颍河故事》等，以及《李佩甫文集》15卷。作品曾获茅盾文学奖、庄重文文学奖、人民文学优秀长篇小说奖、全国“五个一工程”奖等多种文学奖项。部分作品被翻译到美国、日本、韩国等国家。
长篇小说《河洛图》为茅盾文学奖得主李佩甫的最新力作，历经十年打磨而成。《河洛图》以河南巩义康百万家族人物为原形，描写了在河洛文化孕育下，以康秀才、周亭兰、康悔文为中心的三代人，由“耕读人家”走向“中原财神”的创业史；面对运与命的倾轧，时与势的胁迫，如何顺势而动，起死回生，走向鼎盛发达的财富传奇。其惊心动魄、峰回路转的艰辛历程，折射出晚清到民国时代的国运家境。作家通过对康家“留余”古训、“仁信”传家的故事描写，生动刻画了在大是大非面前忠于国家、在巨额财富面前心系百姓、在恩怨情仇面前宽容待人的一代豫商的形象，以及惠济天下的家国情怀。
该作品思接千载，视通万里，以丰沛的人文蕴涵，绵密的人性细节，酷烈而又诗意地展现财富神话背后的人心轨迹，解读一个家族命运沉浮的生存智慧。
《河洛图》不仅是一部关于中国“活财神”的创富传奇与心灵秘史，同时也蕴藏着解读中国历史与未来命运的密码。
01子时，夜冷风寒
子时，夜冷风寒。
洛水静静地流着。如今，水已经很小了，细如夜色中的一道墨痕。当坡上那棵老柿树的最后一片叶子飘然落下，正是丁亥年壬子月庚子日的子时——公元二〇〇八年的元旦。
天原本是墨色的。群山笼罩在一层层流动着的黑气里。黑气在弥漫中移动、聚集，接着就是一声闷响。在这个有着一道道峁梁沟壑，河洛交汇，东有虎牢关、西有黑石关，史称“天下锁钥”的丘陵地带，出现了梦幻般的奇异景象——
墨色的夜，突然之间，天一下子白了。一颗流星从天空中划过，夜空顿时亮如白昼。这瞬间出现的白夜现象，先是惊起了一村一村的狗咬声，而后是麻雀和老鼠。麻雀惊叫着一群群从树上飞起，旋儿旋儿地打着颤儿，斜刺里，有一只老雀在惊慌之中，竟肝胆俱裂，一头撞进了点燃的火堆里……鼠们也感到了时光的错乱，正该觅食的时候，它们却收到了昼夜颠倒的异常信号。鼠们吱吱地叫着，一只只前后衔着尾巴，成串溜进洞里，而后集体绝食。
雀鼠们哪里知道，这奇异的景观，缘自当地三百年前的一个预言。这是个耸人听闻的民间传说：
据传，在这个地处中原西部的丘陵地带，有一块风水宝地。这块风水宝地每隔三百年发动一次，发动的时间正是亥年子月子日的子时。亥年，可究竟是癸亥、丁亥，还是己亥，民间说法不一。这块风水宝地，传说中有的叫作“金龟探海”，有的说是“金蟾望月”，还有的称之为“双龙戏珠”。三百年前，此地风水发动，应在了一户姓康的人家。康家由此发迹，成就了一个财神，那是被后人贴在门上的三大财神之一。也由此成就了一座百万庄园。前世的风水师预言，三百年后，在风水发动的十日内，如能将祖先的骨殖葬于此处，家中必出大人物。
风水书记载：亥年子月子日子时，正是水之阴极、木斩龙出之时。
正是这一切，唤起了无数人的梦想与躁动。
天亮时分，附近村庄的人们发现，在黄河与洛水的交汇处，沿河两岸十多公里长的堤坝，突然变成了巨大的停车场。放眼望去，各式各样的豪华轿车停放在河堤。昨夜子时，天空中出现的奇异景象引起了轰动，人们被神奇的“白昼”现象所吸引，纷纷驱车从各地赶来。
人们看到，这里居然一下子集中了这么多穿西装的成功人士，那都是些企业界、商界、政界的大佬。各地大佬带着请来的风水师，风水师带着闪闪发光的罗盘，有人还带来了先人的骨殖。他们沿着邙山山脉漫长的丘陵地带，不辞辛劳地四处勘察。
那风水宝地究竟在哪儿呢？
连树上的麻雀都暗自诧异：这是怎么了？莫非，莫非……
气场乱了。
那只肝胆俱裂的老麻雀，临死前最后一个感觉是气场乱了。
02子时，不知哪位大佬放了一挂鞭炮
子时，不知哪位大佬放了一挂鞭炮。鞭炮声加上突如其来的亮光，给老麻雀那九年零一个月的阳寿画上了句号。它本来是可以活过冬天的。
这只老麻雀在扑向火光的同时，永远不会明白，是祖先的遗传信号害了它。那是一段代代相传的记忆：
丁酉年癸丑月庚申日，对麻雀来说，是个大凶的日子。从这天开始，在长达一年的时间里，空中充斥着锣声，地上到处是弹弓。漫山遍野都是人，人类织成了天罗地网。它们的窝被掏了，它们的空间响彻锣声，所有的树都被弹弓盯着。它们飞呀飞，无论飞到哪里，都有火光、锣声、弹弓……气场已乱得不成样子，纵使侥幸躲过白日，夜晚却更为可怕。夜晚由千千万万的光剑组成，人类手持手电筒，那光剑斜插着直刺天空。只要被那剑光扫到，麻雀的死期也就到了。仅仅几个月时间，人类就培养出了成千上万的“弹弓王”。这些“弹弓王”身上披挂着一串串麻雀的尸体，得到了更多人的追捧。杀气布满了每一个角落，在一张张写有“喜报”的大红纸上，墨写的数字后面挂着很多炸弹一样的“0”。
它们只有往山里逃了，虽然山里也不平静。一天黎明时分，嵩山山脉下的丘陵地带，尚在难得的寂静之中。此刻并没有锣声，麻雀却一群一群从天上落下来。它们垂直落了下来，没有人知道它们在天罗地网里飞行了多长时间，躲过了多少长了眼的弹弓。如果再加一把力，它们也许就躲到山里去了。可它们用尽最后一丝力气，气绝了。
它们一只只从天上掉下来，扑嗒，扑嗒，那声音像落灰。它们静静地、软软地死在地上，睁着米黄色的雀眼，嘴角漾着豆样的血痕。
那天，一个起早拾粪的老人，把它们一只只拾进了粪筐里。据记载，一共一千七百八十八只。这也是那个时期单人单日的最大缴获。
是啊，雀儿们是很委屈的。它们为什么有此一劫？虽说春不种、秋不收，可这不也是上天的安排吗？它们不过是大自然中万千食物链的一环，怎么就偏偏要灭它们呢？
于是，在它们的遗传信号中，一代一代都牢牢地记住了这个大凶之兆。
也许，正是祖先的遗传信号害了这只老麻雀。在麻雀一代一代的遗传信号里，凡遇气场变乱，白夜是最为可怕的，那是大凶的前兆。这只富有经验的老麻雀，死在了祖先的经验里。
自古以来，在大自然的运行中，中国传统讲的是五行：金、木、水、火、土。五行讲的是生克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金；反过来：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。这是术数，也是定数，是亘古不变的。可是，万事万物又无时无刻不在变化之中。那么，什么是变数呢？
一只老麻雀，本该有十一年阳寿的，它死不瞑目啊！
03子时，鼠们绝食了
子时，鼠们绝食了。
在生物的时序里，属于老鼠的时间是如此之少。它们一般只有两年的阳寿，而一天之中，属于它们的只有一个时辰——子时。夜半时分，是它们最自在、最活跃的时辰。可这天子时，它们却集体绝食了。
是的，气场委实是乱了。可鼠们等什么呢？绝食又怎样？它们知道没有谁会来拯救它们，它们不过是凭着天下第一的嗅觉，期望着能从风里嗅出点什么，以发现危险的所在。
在老鼠的遗传信号里，有着更为惨烈的记忆。它们几乎一生下来就遇到了一个天敌：猫。尔后是人类无休无止的追杀。虽然猫是天敌，听见猫的叫声它们就浑身发抖，但它们的生存本领却是人类逼出来的。
有一个日子给它们打上了深重的烙印：戊戌年丁巳月丙午日。那一日，族类的惨叫声一直在它们的灵魂里回荡着。虽然它们的先辈已备受折磨，遍尝人类制造的各种毒药，什么“摇头倒”，什么“七步断肠散”，什么“毒鼠强”……虽然它们的先辈被各式各样、带有香饵的铁夹子夹住过，什么“弹簧夹”，什么“一跳夹”，什么“落地夹”……但在它们的记忆信号里，那个日子仍然是最可怕的，它叫：七杀日。
那是一个孩子的声音。在这个听上去很稚嫩的声音里，四十八个鼠辈被活活挂在了墙壁上，它们每只被绑着一条腿，身上浇满了煤油，一个个湿淋淋的，而后那孩子喊了一声：点天灯了！于是，这四十八只被活捉的老鼠浑身冒着火光开始起舞。它们身上的热油“吱吱”响着，火苗一蹿一蹿地跳跃着，像是一朵朵燃烧的焰火。那美丽耀眼的焰火上下翻滚，跳跃不止，直至气绝。
在这场惨烈的舞蹈中，有三只老鼠咬断了绳子，它们带着一身火苗，吱吱叫着，分三路逃窜。一只冲进了麦秸垛，被引着的麦秸烧成了灰烬。另一只冲进了一户人家，蹿上了房梁，引发了全村的大火。只有第三只老鼠冲进了水沟，浑身疮疤死在洞中。它把那危险的信号传达给了它的后代，它让鼠们世世代代都记住那个可怕的声音：点天灯了！
现在，又五十年过去了。鼠们的生存环境虽然越来越恶劣，但它们仍顽强地活在各个地方。通过一代代的基因传承，它们适应了人间的各种毒药。那些所谓的老鼠夹子，对鼠们来说，实在是太小儿科了，连人类自己都不好意思再拿出来使用。本来，人类几乎又一次把它们逼上了绝路：水泥的大量使用，已使它们无处打洞。在生死攸关的封杀中，鼠们又一次获得了胜利。它们经过一代代的努力，完成了从体形到尾巴的整体变异。又一支鼠类诞生了，它们由大而小、由长而短，只要有穿根电线那样大小的洞，它们就可以做窝。它们成了袖珍型老鼠。
中国古人把一天分成十二个时辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时是昼夜相交、最为黑暗的时刻，也是鼠们出没的时辰。可是，在这一天的子时，天空亮如白昼。难道说，这就是那个“七杀日”将要来临的预兆吗？
04仍然是子时
仍然是子时，当最后一片树叶落在地上的时候，坡上的老柿树长长地叹了一口气。
一棵老柿树，当它站成了风景的时候，已无话可说。
是啊，在长达三百年的时间里，这棵老柿树一直生长在这里，如今已经成为方圆百里的树王了。
树老到了一定时候，是可以成精的。有一段时间，人们突然在树的身上挂满了红布条，还在树下烧香、磕头。有人说它可以送子送福，消灾避难。树都认了。
方圆百里，就这么一棵老树，在风里站了三百年，这是它的命。曾几何时，这里是大片大片的林子，有各种各样的树。现在就剩下这一棵老树了，它很孤独啊。
它能活过三百年，这里边是有秘密的。当年，曾经有一位风水师路过这里。他先是有些诧异地四处看看，摇了摇头，而后望着这棵老柿树说：怪了，这是一块绝地呀。后来，当他又一次路过这里的时候，禁不住拿出罗盘，认真勘验了一番，说：这的确是一块绝地。
树不说话。它沉默。看来，这个秘密也只有风知道了。
是呀，它曾经是棵歪脖树。在它还没长成时，真是自惭形秽呀。那时候它又歪又小又丑，腰上还有两个瘤子。在很长时间里，它几乎没有得到过阳光的眷顾，它的每一根枝条都是斜着长的。后来，在那些伐树的日子里，那些又高又大的树一棵棵被伐去了，整个林子一片一片地被砍光，它却活下来了。
当然，还有一些日子也是它不会忘记的。比如，它曾遭受过三次雷击、七次洪水……还有最为紧要的一次，那是辛丑年丙申月的丙申日，有人提着斧子来了，来人本是要剥它的皮，就在这人刚要动手时，却听到了一声锣响……于是，就是这个人，过了不一会儿，竟解下裤带，把自己挂在了这棵树上。有很长的时间，树一直不解，人为什么要把自己挂在树上？
按照旧历经验，六十年一个轮回，它已活过阳世的五个轮回了。一年当中，有六个节气是树木的最佳生长期：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。六十年中，它有六个旺相：甲子、甲辰、甲寅、乙亥、乙未、乙卯。然后便是荣荣枯枯，枯枯荣荣。可它仍然站在这里。况且，树大自直，树老盘根，已经没人能看出它当年的模样了。连那凛冽的风，都成了它的玩伴。
三百年过去了，这里的树已放弃了恢宏，放弃了成为栋梁的可能。历史既然是由人类书写的，那么，树又有什么办法呢？
那个“吉穴”究竟在哪里呢？
商贾大佬们带来的风水师已经勘察了几天，可那个被称为“金龟探海”的吉穴仍未找到。在漫无边际的堪舆过程中，主家与风水师之间，风水师与风水师之间，在勘验方位和坐标认同上都出现了争执。分歧越来越大，于是，他们又求到了大师那里。
人们遍访无着，有富商求到了大师的面前。只要陈麦子点出那个吉穴，钱已出到了七位数。可是，陈麦子却一直不言不语。
这一次，央求大师的人太多了，分量也太重了。大师被雇来的人抬到两河交汇的最高处，望着眼前莽莽苍苍的原野沟壑，大师依然像佛一样沉默。
他究竟在想什么呢？
穿过历史的烟云，大师真能看清人生命运的轨迹吗？
是啊，三百年前，这里出过一个财神。那么，三百年后呢？
（节选自李佩甫《河洛图》一书，为便于新媒体浏览，文章标题与小标题均为编者所加，内容、分段等均有删节改动，经河南文艺出版社授权刊发）
李佩甫先生题辞签名钤印《河洛图》（一版一印）
另有独家
李佩甫先生题辞签名钤印《小说家的散文--写给北中原的情书》（一版一印）
《写给北中原的情书》为李佩甫散文作品首次结集，包括4部分，记人，评书，游踪，创作谈，凝聚了作家多年的观察、感受、体悟，文字既带有生活的体温，又带有思考者的理性。
